Hace tres décadas, la reflexión sobre la existencia humana ha evolucionado para enfocarse en la vulnerabilidad humana cotidiana, alejándose de la idea de autonomía individual. Este giro copernicano ha generado un debate fructífero, resaltando las experiencias universales que nos conectan. Para más información, consulta la reseña en Aceprensa.
Reseña: «Una educación liberal: elogio de los grandes libros» en «Scripta Theologica»
José María Torralba invita a reflexionar sobre la educación universitaria sapiencial en un contexto educativo fragmentado. Su obra destaca la importancia de una formación integral que fomente el amor por la verdad y la capacidad de juicio, guiando el deseo humano de transformar el mundo.
Ensayo del libro: «Corporalidad, tecnología y deseos de salvación: apuntes para una antropología de la vulnerabilidad» en «Scientia et Fides»
El estudio de Jorge Martín Montoya Camacho y José Manuel Giménez Amaya, titulado “Corporalidad, tecnología y deseo de salvación”, aborda la discapacidad desde una perspectiva de antropología filosófica. Utilizando la filosofía aristotélica, vincula las dimensiones corporal y social con los objetivos de la vida humana, enriqueciendo el debate en este campo.
Emotivismo: la ética de Frankenstein
El emotivismo ha ganado atención recientemente como una corriente que afecta el pensamiento ético contemporáneo. Se centra en la primacía de los sentimientos en la evaluación moral, priorizando las percepciones individuales sobre la verdad moral. Esta tendencia destaca cómo las experiencias internas dan significado a la vida moral de las personas.
Antropología de la acción: la vida humana como unidad dinámica
El profesor Juan José Sanguineti destaca en el prólogo que el trabajo presenta una contribución valiosa para quienes desean entender la acción humana desde una perspectiva biológica aristotélica. Anima a los lectores a explorar temas importantes, ofreciendo un compendio de ideas que complementa dos libros anteriores sobre la unidad de la persona y la biología.
Video: Vulnerabilidad. La profundidad y grandeza del cuerpo herido
El seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe, impartido por Javier de la Torre Díaz el 9 de abril de 2024 en Pamplona, se centra en la relación entre corporalidad, tecnología y el deseo de salvación. Se destaca la profunda comprensión del cuerpo herido como medio para establecer relaciones humanas auténticas y trascendentes.
El cuidado de lo vulnerable como condición para una sociedad virtuosa: reseña en Religión Confidencial
Los profesores Jorge Martín Montoya y José Manuel Giménez Amaya discuten la importancia de la vulnerabilidad humana en la reflexión ética, apoyándose en el pensamiento de Alasdair MacIntyre. Argumentan que una sociedad justa se basa en la comprensión de nuestra vulnerabilidad, esencial para el desarrollo de virtudes y la construcción de una sociedad de cuidados.
El Debate: Corporalidad, tecnología y deseo de salvación
Vivimos en un mundo cambiante e inaccesible donde la vulnerabilidad humana genera desigualdad y competitividad. Este fenómeno puede llevar al fracaso, pero también ofrece oportunidades para el entendimiento y la conexión entre personas. Aceptar la vulnerabilidad promueve relaciones significativas y fortaleza social, creando un entorno propicio para el crecimiento personal y colectivo.
Revista Omnes: Cuidar y dejarse cuidar. El valor de la fragilidad
El libro "Corporalidad, tecnología y deseo de salvación" de Jorge Martín Montoya Camacho y José Manuel Giménez Amaya aborda la vulnerabilidad humana en un mundo centrado en la tecnología y la salud. Los autores argumentan que enfrentar el sufrimiento, la enfermedad y la muerte es esencial para comprender la condición humana y la necesidad de conexión y salvación.
Reseña: «Corporalidad, tecnología y deseo de salvación. Apuntes para una antropología de la vulnerabilidad» en Razón y fe
La promesa de salvación de Dios plantea una escatología clara, pero requiere abordar las limitaciones de la racionalidad, influenciadas por factores subjetivos y emocionales. La vulnerabilidad es central en la condición humana, y MacIntyre destaca su relevancia en la vida moral, sugiriendo que aceptar esta vulnerabilidad es esencial para comprender plenamente al ser humano.

