Ricardo Mejía propone un transhumanismo que combina técnica, antropología y trascendencia, contrastando con enfoques reduccionistas. Defiende la vulnerabilidad humana y critica las implicaciones eugenésicas, proponiendo ver la técnica como un medio de cuidado y amor. Su obra es esencial para el diálogo entre ética, teología y ciencia.
Encubrimiento y verdad. Algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual (2ª edición)
La segunda edición del libro «Encubrimiento y verdad: algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual» (EUNSA, 2025) destaca la responsabilidad de los autores en la búsqueda de la verdad. Aboga por el pensamiento crítico ante los desafíos actuales y enfatiza la necesidad de reflexión en una sociedad cambiante e influenciada por redes sociales.
Recensión: «Corporalidad, tecnología y deseo de salvación. Apuntes para una antropología de la vulnerabilidad» en Salmanticensis (Universidad Pontificia de Salamanca)
El texto destaca la importancia de la interdisciplinariedad en la teología y presenta la obra de Montoya Camacho y Giménez Amaya, que explora la "antropología de la vulnerabilidad". Los autores argumentan que reconocer la vulnerabilidad humana es esencial, evitando tanto las ilusiones tecnológicas como el rechazo de los avances científicos.
Una vida que lo cambió todo: la historia de Iago
Iago fue un niño que nació sin ojos y con una limitación auditiva grave, falleciendo hace tres años. Sus padres, Javier y Elia, lucharon por su felicidad superando múltiples dificultades. A pesar de sus problemas de salud, Iago vivió ocho años y medio de alegría, dejando una profunda huella en sus vidas.
La amistad en Aristóteles: sesión sobre los libros VIII y IX de la Ética a Nicómaco
La amistad es considerada un bien difícil de renunciar para alcanzar la felicidad. Aristóteles sostiene que la verdadera amistad surge entre personas virtuosas, donde cada amigo desea el bien del otro. Su enfoque ofrece reflexiones que ayudan a comprender la conexión entre amistad y felicidad en nuestra vida cotidiana.
La felicidad en Aristóteles: sesión sobre los libros I y X de la Ética a Nicómaco
Aristóteles, en la "Ética a Nicómaco", define la felicidad como el bien perfecto buscado por sí mismo, relacionado con la vida virtuosa. Esta felicidad se logra mediante la bondad, la posesión de bienes comunitarios y la aceptación de la buena fortuna. La amistad también es esencial para comprender la felicidad según Aristóteles.
Aceprensa: reseña del libro «Corporalidad, tecnología y deseo de salvación: apuntes para una antropología de la vulnerabilidad»
Hace tres décadas, la reflexión sobre la existencia humana ha evolucionado para enfocarse en la vulnerabilidad humana cotidiana, alejándose de la idea de autonomía individual. Este giro copernicano ha generado un debate fructífero, resaltando las experiencias universales que nos conectan. Para más información, consulta la reseña en Aceprensa.
Reseña: «Una educación liberal: elogio de los grandes libros» en «Scripta Theologica»
José María Torralba invita a reflexionar sobre la educación universitaria sapiencial en un contexto educativo fragmentado. Su obra destaca la importancia de una formación integral que fomente el amor por la verdad y la capacidad de juicio, guiando el deseo humano de transformar el mundo.
Emotivismo: la ética de Frankenstein
El emotivismo ha ganado atención recientemente como una corriente que afecta el pensamiento ético contemporáneo. Se centra en la primacía de los sentimientos en la evaluación moral, priorizando las percepciones individuales sobre la verdad moral. Esta tendencia destaca cómo las experiencias internas dan significado a la vida moral de las personas.
Video: Vulnerabilidad. La profundidad y grandeza del cuerpo herido
El seminario del Grupo Ciencia, Razón y Fe, impartido por Javier de la Torre Díaz el 9 de abril de 2024 en Pamplona, se centra en la relación entre corporalidad, tecnología y el deseo de salvación. Se destaca la profunda comprensión del cuerpo herido como medio para establecer relaciones humanas auténticas y trascendentes.

