Una conversación sobre el emotivismo y la virtud moral

El emotivismo, como fenómeno contemporáneo, sostiene que los juicios éticos son meras expresiones de sentimientos personales, sin fundamento objetivo. Esto se intensifica en la era digital, donde la posverdad prevalece sobre la realidad objetiva, alimentando narrativas emocionales. Así, se genera una moralidad fragmentada y frágil, con críticas profundas desde pensadores como Alasdair MacIntyre.

La vulnerabilidad como origen de la obligación política: una revisión desde el pensamiento de Alasdair Maclntyre

La reflexión sobre la vulnerabilidad ha adquirido relevancia en años recientes, implicando a diversas disciplinas. Pablo Galindo Cruz, basándose en Alasdair MacIntyre, propone una ética y política de la vulnerabilidad que conecte perspectivas filosóficas con realidades sociales y políticas, evitando visiones reducidas del fenómeno. Su obra está disponible en EUNSA.

Recensión: «Corporalidad, tecnología y deseo de salvación. Apuntes para una antropología de la vulnerabilidad» en Salmanticensis (Universidad Pontificia de Salamanca)

El texto destaca la importancia de la interdisciplinariedad en la teología y presenta la obra de Montoya Camacho y Giménez Amaya, que explora la "antropología de la vulnerabilidad". Los autores argumentan que reconocer la vulnerabilidad humana es esencial, evitando tanto las ilusiones tecnológicas como el rechazo de los avances científicos.

MacIntyre o la revolución del cuidado

Ha fallecido el filósofo Alasdair MacIntyre, conocido por su rehabilitación del concepto de virtud. Su enfoque sobre la vida social como fundamentada en la vulnerabilidad y el cuidado inspira el ensayo "Corporalidad, tecnología y deseo de salvación." La fragilidad se convierte en clave para las relaciones de reciprocidad en el obrar.

Una vida que lo cambió todo: la historia de Iago

Iago fue un niño que nació sin ojos y con una limitación auditiva grave, falleciendo hace tres años. Sus padres, Javier y Elia, lucharon por su felicidad superando múltiples dificultades. A pesar de sus problemas de salud, Iago vivió ocho años y medio de alegría, dejando una profunda huella en sus vidas.

Vulnerabilidad, dependencia y «justa generosidad»: recuperación de la vida virtuosa en la sociedad actual según Alasdair MacIntyre

Se presenta la ponencia «Vulnerabilidad, dependencia y ‘justa generosidad’» en el Ateneo Jovellanos, los días 10 y 11 de abril de 2025, abordando la crítica de MacIntyre a la modernidad. La investigación explora la fragilidad humana y propone un marco filosófico cristiano sobre envejecimiento y virtudes de dependencia y cuidado.

Antropología y ética de la vulnerabilidad: la fragilidad psicobiológica como clave de comprensión de la narrativa de la vida humana

La Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra lanza una línea de investigación sobre la antropología y ética de la vulnerabilidad. Esta indagación resalta la fragilidad humana en relación con el envejecimiento, la enfermedad y la muerte, mientras establece un marco filosófico cristiano para estudiar la dependencia y el cuidado en contextos contemporáneos.

Ensayo del libro: «Corporalidad, tecnología y deseos de salvación: apuntes para una antropología de la vulnerabilidad» en «Scientia et Fides»

El estudio de Jorge Martín Montoya Camacho y José Manuel Giménez Amaya, titulado “Corporalidad, tecnología y deseo de salvación”, aborda la discapacidad desde una perspectiva de antropología filosófica. Utilizando la filosofía aristotélica, vincula las dimensiones corporal y social con los objetivos de la vida humana, enriqueciendo el debate en este campo.