El concepto de "justa generosidad" de Alasdair MacIntyre integra la misericordia en la justicia, especialmente en relación al individuo dependiente. Este enfoque surge a partir de su evolución intelectual a través de diversas tradiciones, culminando en su obra "After virtue", que analiza la teoría moral.
Alasdair MacIntyre: Culture of Choices and Compartmentalization
El 13 de octubre de 2000, Alasdair MacIntyre, en una conferencia, analizó la "cultura de la muerte" y la fragmentación de creencias morales actuales. Destacó que la individualización de decisiones ha erosionado el debate público, transformando desacuerdos en amenazas, y subrayó la necesidad de recuperar un entendimiento colectivo de la vida y la muerte.
Vulnerabilidad, dependencia y «justa generosidad»: recuperación de la vida virtuosa en la sociedad actual según Alasdair MacIntyre
Se presenta la ponencia «Vulnerabilidad, dependencia y ‘justa generosidad’» en el Ateneo Jovellanos, los días 10 y 11 de abril de 2025, abordando la crítica de MacIntyre a la modernidad. La investigación explora la fragilidad humana y propone un marco filosófico cristiano sobre envejecimiento y virtudes de dependencia y cuidado.
Antropología y ética de la vulnerabilidad: la fragilidad psicobiológica como clave de comprensión de la narrativa de la vida humana
La Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra lanza una línea de investigación sobre la antropología y ética de la vulnerabilidad. Esta indagación resalta la fragilidad humana en relación con el envejecimiento, la enfermedad y la muerte, mientras establece un marco filosófico cristiano para estudiar la dependencia y el cuidado en contextos contemporáneos.
Emotivismo: la ética de Frankenstein
El emotivismo ha ganado atención recientemente como una corriente que afecta el pensamiento ético contemporáneo. Se centra en la primacía de los sentimientos en la evaluación moral, priorizando las percepciones individuales sobre la verdad moral. Esta tendencia destaca cómo las experiencias internas dan significado a la vida moral de las personas.
Alcance y desafíos de las relaciones mente-cerebro en el contexto del diálogo entre la neurociencia y la filosofía
Las relaciones mente-cerebro son clave para entender al ser humano en sus aspectos biológicos y psíquicos. Un enfoque interdisciplinar entre neurociencia y filosofía enriquece esta comprensión, abarcando temas como el conocimiento, atención, memoria y hábitos. Se plantea una aplicación ética basada en la vulnerabilidad humana y la co-dependencia social.
Alasdair MacIntyre y el multiculturalismo
Margarita Mauri, profesora de Filosofía en la Universidad de Barcelona, presenta una exposición sobre la filosofía moral de Alasdair MacIntyre. Se analizan sus críticas al liberalismo contemporáneo y la moralidad en las sociedades modernas. La conferencia forma parte del Seminario Siglo XX y Pensamiento Político del Club Toqueville.
Dos videos resumen de la filosofía moral de Alasdair MacIntyre
La filosofía ética de Alasdair MacIntyre propone recuperar la ética de la virtud aristotélica. Dos videos de "La Travesía" analizan su argumento y la necesidad de revitalizar la ética a través de esta perspectiva. Se exploran los problemas que enfrenta MacIntyre y sus soluciones propuestas para un contexto contemporáneo.
Después de «Tras la virtud»: entrevista de Ricardo Yepes Stork a Alasdair MacIntyre (1990)
La entrevista entre Ricardo Yepes Stork y Alasdair MacIntyre, publicada en 1990, aborda el emotivismo como un encubrimiento de la realidad moral. MacIntyre destaca que este fenómeno cultural afecta la percepción de normas morales, ofreciendo un diagnóstico crítico de la moralidad contemporánea como fragmentada y basada en preferencias individuales en lugar de principios sólidos.
Artículo: «El peligro de la posverdad en la era poscovid. Fundamentos para una reflexión ética actual sobre el valor de la verdad»
La posverdad, caracterizada por la distorsión de la verdad en los medios y la proliferación de noticias falsas, se analiza en profundidad en este artículo. Se destaca la insuficiencia de asociarla solo con la mentira, introduciendo conceptos como charlatanería y emotivismo para comprender su impacto social, especialmente tras la pandemia.

