La segunda edición del libro «Encubrimiento y verdad: algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual» (EUNSA, 2025) destaca la responsabilidad de los autores en la búsqueda de la verdad. Aboga por el pensamiento crítico ante los desafíos actuales y enfatiza la necesidad de reflexión en una sociedad cambiante e influenciada por redes sociales.
Recensión: «Corporalidad, tecnología y deseo de salvación. Apuntes para una antropología de la vulnerabilidad» en Salmanticensis (Universidad Pontificia de Salamanca)
El texto destaca la importancia de la interdisciplinariedad en la teología y presenta la obra de Montoya Camacho y Giménez Amaya, que explora la "antropología de la vulnerabilidad". Los autores argumentan que reconocer la vulnerabilidad humana es esencial, evitando tanto las ilusiones tecnológicas como el rechazo de los avances científicos.
MacIntyre o la revolución del cuidado
Ha fallecido el filósofo Alasdair MacIntyre, conocido por su rehabilitación del concepto de virtud. Su enfoque sobre la vida social como fundamentada en la vulnerabilidad y el cuidado inspira el ensayo "Corporalidad, tecnología y deseo de salvación." La fragilidad se convierte en clave para las relaciones de reciprocidad en el obrar.
Alasdair MacIntyre (1929–2025): una vida filosófica entre la narración, la virtud y la vulnerabilidad
Alasdair MacIntyre, fallecido en 2025, fue un influyente filósofo moral cuyas obras redefinieron la ética contemporánea mediante su enfoque en las virtudes y la tradición. Su legado incluye críticas al individualismo y la propuesta de que la dependencia humana es fundamental para una ética de cuidado. Su pensamiento sigue siendo relevante.
La virtud de la “justa generosidad” y su relación con el bien común según Alasdair MacIntyre
El concepto de "justa generosidad" de Alasdair MacIntyre integra la misericordia en la justicia, especialmente en relación al individuo dependiente. Este enfoque surge a partir de su evolución intelectual a través de diversas tradiciones, culminando en su obra "After virtue", que analiza la teoría moral.
Alasdair MacIntyre: Culture of Choices and Compartmentalization
El 13 de octubre de 2000, Alasdair MacIntyre, en una conferencia, analizó la "cultura de la muerte" y la fragmentación de creencias morales actuales. Destacó que la individualización de decisiones ha erosionado el debate público, transformando desacuerdos en amenazas, y subrayó la necesidad de recuperar un entendimiento colectivo de la vida y la muerte.
Vulnerabilidad, dependencia y «justa generosidad»: recuperación de la vida virtuosa en la sociedad actual según Alasdair MacIntyre
Se presenta la ponencia «Vulnerabilidad, dependencia y ‘justa generosidad’» en el Ateneo Jovellanos, los días 10 y 11 de abril de 2025, abordando la crítica de MacIntyre a la modernidad. La investigación explora la fragilidad humana y propone un marco filosófico cristiano sobre envejecimiento y virtudes de dependencia y cuidado.
Antropología y ética de la vulnerabilidad: la fragilidad psicobiológica como clave de comprensión de la narrativa de la vida humana
La Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra lanza una línea de investigación sobre la antropología y ética de la vulnerabilidad. Esta indagación resalta la fragilidad humana en relación con el envejecimiento, la enfermedad y la muerte, mientras establece un marco filosófico cristiano para estudiar la dependencia y el cuidado en contextos contemporáneos.
Emotivismo: la ética de Frankenstein
El emotivismo ha ganado atención recientemente como una corriente que afecta el pensamiento ético contemporáneo. Se centra en la primacía de los sentimientos en la evaluación moral, priorizando las percepciones individuales sobre la verdad moral. Esta tendencia destaca cómo las experiencias internas dan significado a la vida moral de las personas.
Alcance y desafíos de las relaciones mente-cerebro en el contexto del diálogo entre la neurociencia y la filosofía
Las relaciones mente-cerebro son clave para entender al ser humano en sus aspectos biológicos y psíquicos. Un enfoque interdisciplinar entre neurociencia y filosofía enriquece esta comprensión, abarcando temas como el conocimiento, atención, memoria y hábitos. Se plantea una aplicación ética basada en la vulnerabilidad humana y la co-dependencia social.

