La vulnerabilidad, a menudo vista como debilidad, es en realidad una fuente de conocimiento y sentido. Aceptar nuestra dependencia y fragilidad es fundamental, ya que estas condiciones permiten la verdadera comprensión y el cuidado. Esta visión promueve una ética de la generosidad y destaca que la vida se comparte, no se posee.
La ética de Aristóteles hoy: Nussbaum, Spaemann y MacIntyre
El artículo de Giménez Amaya y Villanueva Cruz revisa tres interpretaciones contemporáneas de la ética aristotélica: Nussbaum destaca la vulnerabilidad y el liberalismo de capacidades; Spaemann aboga por un personalismo que une ética y felicidad, y MacIntyre defiende las virtudes en tradiciones comunes. Todas resaltan la importancia de la eudaimonía y la práctica ética.
Proxima publicación del libro «Vulnerabilidad, virtud y cuidado» (EUNSA, 2026)
El audio de ethics.live presenta un adelanto del libro "Vulnerabilidad, virtud y cuidado" de Jorge Martín Montoya y José Manuel Jiménez. La obra, que explora cómo la vulnerabilidad puede convertirse en virtud, invita a entender el cuidado como una expresión de nuestra naturaleza teleológica, promoviendo una ética centrada en la fragilidad y la identidad moral.
Discurso ontológico y ético de la vulnerabilidad psicobiológica
La ponencia del profesor Jorge Martín Montoya Camacho explora la vulnerabilidad psicobiológica como clave ontológica y ética en la búsqueda de la salvación. Argumenta que esta condición humana debe ser vista como un don, impulsando una ética del cuidado en comunidad. La vulnerabilidad invita a una racionalidad ampliada, fomentando el deseo de plenitud y justicia.
Preguntas y respuestas sobre la corporalidad, la vulnerabilidad y la virtud respondidas desde la inteligencia artificial
En esta entrega, se exploran la corporalidad, vulnerabilidad y virtud, respondiendo a interrogantes sobre fragilidad, tecnología y trascendencia. Se analizan las diferencias entre vulnerabilidad y dependencia, el rol de la técnica, y la ética de la salvación. Este espacio busca fomentar un diálogo crítico y participativo sobre nuestra humanidad y fragilidad.
Corporalidad, vulnerabilidad y virtud: un diálogo con la inteligencia artificial
Este audio presenta la obra "Corporalidad, tecnología y deseo de salvación" de Montoya Camacho y Giménez Amaya, que examina la intersección entre la fragilidad humana, la tecnología y la búsqueda de trascendencia. A través de un análisis que fusiona periodismo y filosofía, se invita a reconsiderar nuestra vulnerabilidad en el contexto contemporáneo.
Éticas aristotélicas contemporáneas: Alasdair MacIntyre, Martha Nussbaum, Robert Spaeman
"Éticas aristotélicas contemporáneas", de Arthur Madigan S.J., analiza las obras de MacIntyre, Nussbaum y Spaemann dentro de la filosofía moral angloamericana del siglo XX. Destaca que la tradición aristotélica es plural y puede abordar problemas contemporáneos. Se propone un diálogo constructivo sobre ética, dirigido a lectores cultos y reflexivos.
Encubrimiento y verdad. Algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual (2ª edición)
La segunda edición del libro «Encubrimiento y verdad: algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual» (EUNSA, 2025) destaca la responsabilidad de los autores en la búsqueda de la verdad. Aboga por el pensamiento crítico ante los desafíos actuales y enfatiza la necesidad de reflexión en una sociedad cambiante e influenciada por redes sociales.
Alasdair MacIntyre (1929–2025): una vida filosófica entre la narración, la virtud y la vulnerabilidad
Alasdair MacIntyre, fallecido en 2025, fue un influyente filósofo moral cuyas obras redefinieron la ética contemporánea mediante su enfoque en las virtudes y la tradición. Su legado incluye críticas al individualismo y la propuesta de que la dependencia humana es fundamental para una ética de cuidado. Su pensamiento sigue siendo relevante.
La virtud de la “justa generosidad” y su relación con el bien común según Alasdair MacIntyre
El concepto de "justa generosidad" de Alasdair MacIntyre integra la misericordia en la justicia, especialmente en relación al individuo dependiente. Este enfoque surge a partir de su evolución intelectual a través de diversas tradiciones, culminando en su obra "After virtue", que analiza la teoría moral.

