Se presenta un nuevo podcast que explora la relación entre vulnerabilidad, dependencia y cuidado en el contexto de la ecología humana. La ponencia destaca que el cuidado es una forma de amistad y no solo una obligación moral. Se propone repensar la sostenibilidad desde prácticas cotidianas que fomentan una percepción más atenta y responsable del entorno.
Impacto de After Virtue en la ética iberoamericana
El libro "Cuarenta años de After Virtue de Alasdair MacIntyre" reúne investigaciones sobre la influencia del pensamiento de MacIntyre en ética contemporánea. Con veintitrés contribuciones, explora las virtudes, el cristianismo y la dependencia. Aborda diálogos con diversas tradiciones filosóficas, aplicando su filosofía en contextos profesionales y sociales, revelando su relevancia actual.
Agradecimiento, dependencia y deseo de salvación
El agradecimiento, según Balduin Schwarz, es un acto ontológico que revela la dependencia humana y la vulnerabilidad esencial. Más allá de ser un simple gesto social, el agradecimiento autentico valida la conexión con los demás y promueve la generosidad justa, abriendo así un camino hacia la esperanza y la salvación personal.
Reseña de «Vulnerabilidad, virtud y cuidado» en Bioeticaweb.com
La reseña de "Vulnerabilidad, virtud y cuidado" destaca la importancia de la vulnerabilidad como un componente esencial de la condición humana, presentado como una vía para entender la virtud y el cuidado. Critica la ilusión de la autosuficiencia moderna y propone la "justa generosidad" como una alternativa comunitaria frente al individualismo.
Vulnerabilidad, virtud y cuidado: una invitación a redescubrir lo humano
El libro Vulnerabilidad, virtud y cuidado explora la fragilidad humana como un aspecto esencial para entender la vida moral y la ética. Propone que ser vulnerable permite aprender a cuidar y vivir en comunidad. Inspirado en pensadores como MacIntyre y Aquino, destaca la importancia de la generosidad y la dependencia en nuestras relaciones.
Vulnerabilidad: la fuente oculta del conocimiento humano
La vulnerabilidad, a menudo vista como debilidad, es en realidad una fuente de conocimiento y sentido. Aceptar nuestra dependencia y fragilidad es fundamental, ya que estas condiciones permiten la verdadera comprensión y el cuidado. Esta visión promueve una ética de la generosidad y destaca que la vida se comparte, no se posee.
La ética de Aristóteles hoy: Nussbaum, Spaemann y MacIntyre
El artículo de Giménez Amaya y Villanueva Cruz revisa tres interpretaciones contemporáneas de la ética aristotélica: Nussbaum destaca la vulnerabilidad y el liberalismo de capacidades; Spaemann aboga por un personalismo que une ética y felicidad, y MacIntyre defiende las virtudes en tradiciones comunes. Todas resaltan la importancia de la eudaimonía y la práctica ética.
Proxima publicación del libro «Vulnerabilidad, virtud y cuidado» (EUNSA, 2026)
El audio de ethics.live presenta un adelanto del libro "Vulnerabilidad, virtud y cuidado" de Jorge Martín Montoya y José Manuel Jiménez. La obra, que explora cómo la vulnerabilidad puede convertirse en virtud, invita a entender el cuidado como una expresión de nuestra naturaleza teleológica, promoviendo una ética centrada en la fragilidad y la identidad moral.
Discurso ontológico y ético de la vulnerabilidad psicobiológica
La ponencia del profesor Jorge Martín Montoya Camacho explora la vulnerabilidad psicobiológica como clave ontológica y ética en la búsqueda de la salvación. Argumenta que esta condición humana debe ser vista como un don, impulsando una ética del cuidado en comunidad. La vulnerabilidad invita a una racionalidad ampliada, fomentando el deseo de plenitud y justicia.
Preguntas y respuestas sobre la corporalidad, la vulnerabilidad y la virtud respondidas desde la inteligencia artificial
En esta entrega, se exploran la corporalidad, vulnerabilidad y virtud, respondiendo a interrogantes sobre fragilidad, tecnología y trascendencia. Se analizan las diferencias entre vulnerabilidad y dependencia, el rol de la técnica, y la ética de la salvación. Este espacio busca fomentar un diálogo crítico y participativo sobre nuestra humanidad y fragilidad.

