La vulnerabilidad, a menudo vista como debilidad, es en realidad una fuente de conocimiento y sentido. Aceptar nuestra dependencia y fragilidad es fundamental, ya que estas condiciones permiten la verdadera comprensión y el cuidado. Esta visión promueve una ética de la generosidad y destaca que la vida se comparte, no se posee.
Recensión: «Transhumanismo integral. En torno al deseo de vivir para siempre» en «Scripta Theologica»
Ricardo Mejía propone un transhumanismo que combina técnica, antropología y trascendencia, contrastando con enfoques reduccionistas. Defiende la vulnerabilidad humana y critica las implicaciones eugenésicas, proponiendo ver la técnica como un medio de cuidado y amor. Su obra es esencial para el diálogo entre ética, teología y ciencia.
La ética de Aristóteles hoy: Nussbaum, Spaemann y MacIntyre
El artículo de Giménez Amaya y Villanueva Cruz revisa tres interpretaciones contemporáneas de la ética aristotélica: Nussbaum destaca la vulnerabilidad y el liberalismo de capacidades; Spaemann aboga por un personalismo que une ética y felicidad, y MacIntyre defiende las virtudes en tradiciones comunes. Todas resaltan la importancia de la eudaimonía y la práctica ética.
Preguntas y respuestas sobre la corporalidad, la vulnerabilidad y la virtud respondidas desde la inteligencia artificial
En esta entrega, se exploran la corporalidad, vulnerabilidad y virtud, respondiendo a interrogantes sobre fragilidad, tecnología y trascendencia. Se analizan las diferencias entre vulnerabilidad y dependencia, el rol de la técnica, y la ética de la salvación. Este espacio busca fomentar un diálogo crítico y participativo sobre nuestra humanidad y fragilidad.
Una conversación sobre el emotivismo y la virtud moral
El emotivismo, como fenómeno contemporáneo, sostiene que los juicios éticos son meras expresiones de sentimientos personales, sin fundamento objetivo. Esto se intensifica en la era digital, donde la posverdad prevalece sobre la realidad objetiva, alimentando narrativas emocionales. Así, se genera una moralidad fragmentada y frágil, con críticas profundas desde pensadores como Alasdair MacIntyre.
Encubrimiento y verdad: un diálogo con la inteligencia artificial
Este audio presenta la segunda edición del libro "Encubrimiento y verdad" de Jorge Martín Montoya Camacho y José Manuel Giménez Amaya, resaltando su relevancia tras la pandemia. Se exploran temas como el individualismo violento, la manipulación emotivista y se promueve una reflexión crítica sobre la verdad en la era de las redes sociales.
Reseña: «Encubrimiento y verdad. Algunos rasgos diagnósticos de la sociedad actual» en Mercurio Peruano (Universidad de Piura)
"Encubrimiento y verdad" es un libro que aborda el diagnóstico de la sociedad contemporánea, surgido tras una conferencia en 2018. Sus autores, motivados por la pandemia, enfatizan la necesidad de exponer verdades ocultas. Advierten sobre las consecuencias destructivas del encubrimiento, añadiendo sus voces a las que ya alertan sobre el inminente desastre.
MacIntyre o la revolución del cuidado
Ha fallecido el filósofo Alasdair MacIntyre, conocido por su rehabilitación del concepto de virtud. Su enfoque sobre la vida social como fundamentada en la vulnerabilidad y el cuidado inspira el ensayo "Corporalidad, tecnología y deseo de salvación." La fragilidad se convierte en clave para las relaciones de reciprocidad en el obrar.
Alasdair MacIntyre: Culture of Choices and Compartmentalization
El 13 de octubre de 2000, Alasdair MacIntyre, en una conferencia, analizó la "cultura de la muerte" y la fragmentación de creencias morales actuales. Destacó que la individualización de decisiones ha erosionado el debate público, transformando desacuerdos en amenazas, y subrayó la necesidad de recuperar un entendimiento colectivo de la vida y la muerte.
Reseña: «Una educación liberal: elogio de los grandes libros» en «Scripta Theologica»
José María Torralba invita a reflexionar sobre la educación universitaria sapiencial en un contexto educativo fragmentado. Su obra destaca la importancia de una formación integral que fomente el amor por la verdad y la capacidad de juicio, guiando el deseo humano de transformar el mundo.

