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Se presenta la ponencia «Vulnerabilidad, dependencia y ‘justa generosidad’» en el Ateneo Jovellanos, los días 10 y 11 de abril de 2025, abordando la crítica de MacIntyre a la modernidad. La investigación explora la fragilidad humana y propone un marco filosófico cristiano sobre envejecimiento y virtudes de dependencia y cuidado.
El estudio presenta la Neuroética como un puente para el diálogo interdisciplinar entre la Neurociencia y la filosofía. A pesar de los límites conceptuales de la Neurociencia, esta ciencia plantea cuestiones profundas sobre la naturaleza humana y la responsabilidad de la comunidad académico-científica frente a las repercusiones de la investigación experimental.
La amistad es considerada un bien difícil de renunciar para alcanzar la felicidad. Aristóteles sostiene que la verdadera amistad surge entre personas virtuosas, donde cada amigo desea el bien del otro. Su enfoque ofrece reflexiones que ayudan a comprender la conexión entre amistad y felicidad en nuestra vida cotidiana.
Aristóteles, en la "Ética a Nicómaco", define la felicidad como el bien perfecto buscado por sí mismo, relacionado con la vida virtuosa. Esta felicidad se logra mediante la bondad, la posesión de bienes comunitarios y la aceptación de la buena fortuna. La amistad también es esencial para comprender la felicidad según Aristóteles.
La Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad de Navarra lanza una línea de investigación sobre la antropología y ética de la vulnerabilidad. Esta indagación resalta la fragilidad humana en relación con el envejecimiento, la enfermedad y la muerte, mientras establece un marco filosófico cristiano para estudiar la dependencia y el cuidado en contextos contemporáneos.
Hace tres décadas, la reflexión sobre la existencia humana ha evolucionado para enfocarse en la vulnerabilidad humana cotidiana, alejándose de la idea de autonomía individual. Este giro copernicano ha generado un debate fructífero, resaltando las experiencias universales que nos conectan. Para más información, consulta la reseña en Aceprensa.
José María Torralba invita a reflexionar sobre la educación universitaria sapiencial en un contexto educativo fragmentado. Su obra destaca la importancia de una formación integral que fomente el amor por la verdad y la capacidad de juicio, guiando el deseo humano de transformar el mundo.
El estudio de Jorge Martín Montoya Camacho y José Manuel Giménez Amaya, titulado “Corporalidad, tecnología y deseo de salvación”, aborda la discapacidad desde una perspectiva de antropología filosófica. Utilizando la filosofía aristotélica, vincula las dimensiones corporal y social con los objetivos de la vida humana, enriqueciendo el debate en este campo.
El emotivismo ha ganado atención recientemente como una corriente que afecta el pensamiento ético contemporáneo. Se centra en la primacía de los sentimientos en la evaluación moral, priorizando las percepciones individuales sobre la verdad moral. Esta tendencia destaca cómo las experiencias internas dan significado a la vida moral de las personas.
El profesor Juan José Sanguineti destaca en el prólogo que el trabajo presenta una contribución valiosa para quienes desean entender la acción humana desde una perspectiva biológica aristotélica. Anima a los lectores a explorar temas importantes, ofreciendo un compendio de ideas que complementa dos libros anteriores sobre la unidad de la persona y la biología.
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